top of page
  • “Essor colonial et maritime », in Hebdomadaire Anvers, 3 Augustus 1924;

  • “Les Demi-sang”, in Bulletin de l’Union des femmes coloniales, februari 1936;

  • “Les Grandes Pitiés”, in Bulletin de l’Union des femmes coloniales, 1927, 24, pp. 1.

  • “Pour Nos Mulâtres”, in l’Expansion coloniale. Organe bi-mensuel indépendant de documentation et de propagande coloniales, 10 februari 1931.

  • Ambtelijk Blad van Ruanda-Urundi, 1960.

  • Arnaut K. & al., Een leeuw in een kooi: de grenzen van het multiculturele Vlaanderen. Antwerpen, Meulenhoff/Manteau, 2009.

  • Arthur, John A. African Diaspora Identities: Negotiating Culture in Transnational Migration. Reprint edition. Lanham, Md.: Lexington Books, 2011.

  • Association pour la Protection des Mulâtres, Rapport d’activité de l’exercice année 1958-1959. Procès-verbal de l’assemblée général du mardi 2 juin 1959, Association pour la Protection des Mulâtres, 1959, p. 4, KB.

  • Ballantyne T. & Burton A. M., Bodies in Contact: Rethinking Colonial Encounters in World History. Durham, N.C.: Duke University Press, 2005.

  • Berebitsky J., Like Our Very Own: Adoption and the Changing Culture of Motherhood, 1851-1950, Lawrence, University Press of Kansas, 2001.

  • Blauw W. & al., Adolescentie en interculturele adoptie: psycho-sociale integratie in Vlaamse gezinnen. Leuven/Apeldoorn, Garant, 1998.

  • Blommaert J. & Verschueren J., Het Belgische migrantendebat. De pragmatiek van de abnormalisering. Antwerpen, International Pragmatics Associations v.z.w., 1992.

  • Bonakdarian M., “Negotiating universal values and cultural and national parameters at the first universal races congress”, in Radical history review, nr. 92, 2005, p. 118-132.

  • Boon S. & Van Geleuken (red.), Ik wilde eigenlijk niet gaan: de repatriëring van Indische Nederlanders 1946-1964. Den Haag, Stichting Tong Tong, 1993.

  • Bosma, U., Raben R., & Willems W., De Geschiedenis van Indische Nederlanders. Amsterdam,  Bert Bakker, 2006.

  • Bosma, U., Raben R., & Willems W., De Geschiedenis van Indische Nederlanders. Amsterdam,  Bert Bakker, 2006

  • Braeckman C., “Congo retro: les enfants de Save, sauvés ‘pour leur bien’…”, in Le carnet de de Colette Braeckman, 29 april 2010.

  • Briggs L., “Mother, child, race, nation: The visual iconography of rescue and the politics of transnational and transracial adoption”, in Gender & History 15 (2), 2003, pp. 179–200.

  • Brille L. & Lecocq B., Etnische breuklijnen in Rwanda : de verschuivende mentaliteit van de Witte Paters in het Rwandese 'Dual Colonialism', 1900-1962. Dissertatie Master in de geschiedenis, Universiteit Gent, 2008.

  • Brochure Oeuvre d’adoption Thérèse Wante, S.l., S.d. p. 7.

  • Bruskas D., “Children in foster care: A vulnerable population at risk”, in Journal of Child and Adolescent Psychiatric Nursing, 21 (2), 2008, pp. 70-77.

  • Budagwa A., « Tragique histoire des metis du Congo-Belge et du Ruanda-Urundi », in L’Africain, 132 (26), 1988, pp. 10-15.

  • Budagwa A., Noirs-Blancs, Métis – La Belgique et la ségrégation des Métis du Congo belge et Ruanda-Urundi (1908-1960). 2014.

  • Bulletin Officiel Congo Belge, premier partie, Brussel, Denis, 1952.  

  • Bushayija S., Le mariage coutumier au Rwanda. Bruxelles, Ferdinand Larcier, 1966.

  • C.M.B.V., “Een babbeltje met E.P. Delooz of Een jaar Afrika-Aktie in de c.m.b.v.”, in De vrouw in Middenstand en Burgerij, nr. 10, oktober 1959, pp. 6 - 9.

  • Carter-Black J., “Transracial Adoption and Foster Care Placement: Worker Perception and Attitude”, in Child Welfare, 81 (2), 2002, pp. 337-370.

  • Castryck G., Moslims in Usumbura (1897-1962): sociale geschiedenis van de islamitische gemeenschappen van Usumbura in de koloniale tijd. Phd in history (African history), Universiteit Gent, 2006.

  • Ceuppens B., “De moeder van alle problemen: beschouwingen over koloniale Eurafrikanen en de intersecties tussen ‘ras’, cultuur en gender in Belgisch Afrika en post-koloniaal Vlaanderen”, in Vlaams Marxistisch Tijdschrift 40, 2006, pp. 17-30.

  • Ceuppens B., Congo made in Flanders? Koloniale Vlaamse visies op “blank” en “zwart” in Belgisch Congo. Gent, Academia Press, 2003.

  • Ceuppens B., Eurafrikanen geboren in Belgisch Afrika. Online raadpleegbaar op:   http://soc.kuleuven.be/arc/afrikaverteltd/?q=book/print/17, laatst geraadpleegd op 26 november 2014.

  • Chanock M., The making of South-African legal culture 1902-1936: fear, favour and prejudice. Cambridge University Press, 2001.

  • Chirot D. & McCauley C.R., Why not kill them all? The logic and prevention of mass political murder. Princeton University Press, 2006.

  • Congrès international pour l'étude des problèmes résultant du mélange des races. Compte rendu. Brussel, 1935.

  • Congrès international pour l’etude des problèmes résultant du mélange des races. Compte rendu. Exposition universelle et internationale, Bruxelles, 1935.

  • Cooper F. and Stoler A.L. Eds., Tensions of empire: colonial cultures in a bourgeois world. University of California Press, 1997.

  • Coppens P., “Le problème des mulâtres" in Zaïre, July 1947, pp. 733-753.

  • Coppens P., Le problème mulâtre en Belgique. Association pour la protection des mulâtres asbl. Bruxelles, 1961.

  • Cornet A., Action sanitaire et contrôle social au Ruanda (1920-1940). Femmes, Missions et politiques de santé. Doctoraatsthesis, Université Catholique de Louvain, 2005.

  • Cornet A., Politiques de santé et contrôle social au Rwanda 1920-1940. Editions Karthala, Paris, 2011.

  • Corthout A., Enracinés et/ou déracinés? L’histoire des métis du Ruanda-urundi évacués en Belgique entre 1958 et 1961, Universiteit Antwerpen, 1999.

  • Couttenier M., Congo tentoongesteld: een geschiedenis van de Belgische antropologie en het museum van Tervuren (1882-1925). ACCO, 2005.

  • Crevecoeur M., “Des différentes categories de personnes en droit congolais et de la situation juridique des personnes de sang mêlé”, in Revue Juridique du Congo Belge, Elisabethville, 1947, nr. 3, pp. 81-90.

  • Cruyen A., “Het probleem der mulatten in Kongo”, in Van Der Schueren G. (Ed.), Onze kolonie en de kolonisatie. Voordrachten en lezingen gehouden in het koloniaal universitair centrum tijdens academische jaren 1939-1940 t.e.m. 1943-1944. Antwerpen, Standaard Boekhandel, 1946.

  • Cruyen A., “Le problème des enfants mulâtres au Congo”, in Après la conversion: compte rendu de la neuvième semaine de missiologie de Louvain, Leuven, Editions de l’AUCAM, 1931.

  • De Clippele M., l’Association pour la Protection de Mulâtres. Onuitgegeven verslag, 3 mei 2011.

  • De Geest A, Frans Demers en zijn exootisch tooneel. Antwerpen, Uitgeverij Jos Janssens, 1934.

  • De Graeve K., « The limits of intimate citizenship : reproduction of difference in Flemish-Ethiopian ‘adoption cultures’ », in Bioethics, 24 (7), 2010, pp. 365-372.

  • de Lame D., A hill among a thousand: transformations and ruptures in rural Rwanda. 1ste ed. University of Wisconsin Press, 2005.

  • De Meester T., “Nationaliteit in Belgisch Congo: constructie en verbeelding”, in Afrika Focus, 14 (1), 1998, pp. 7-16..

  • de Pouvourville A., “Mariages Mixtes”, in Congres internationale pour l’étude des problèmes résultant du mélange des races, 1935, pp. 154–155.

  • De Vries M., ‘Indisch is een gevoel’. De tweede en derde generatie Indische Nederlanders. Amsterdam University Press, 2009.

  • De Vuyst C., Familiale Verwachtingspatronen van kinderen die onder voogdij staan van de Commissie van Openbare Onderstand. Onuitgegeven licentiaatsverhandeling Ontwikkelingspsychologie, Universiteit Gent, 1967.

  • de Wiart C., Zitting kamer van volksvertegenwoordigers van 1 juni 1938. Parlementaire handelingen, kamer, nr. 81.

  • De Wilde d’Estmael X., Cours de juridictions indigènes du Ruanda-Urundi. Groupe Scolaire, Atrida, 1957.

  • De Wilde d’Estmael X., Droit public du Ruanda-Urundi. Cours enseigné à la section administrative du Groupe Scolaire d’Astrida. Groupe Scolaire, Astrida, 1958.

  • De Witte L., The assassination of Lumumba. London & New York, 2001.

  • Delooz E., “25 jaar Jubileum Irma de Rycke”, in De Vreugdezaaiers, 12de jaargang (1), februari 1977, pp. 5.

  • Delooz E., “Geschiedenis der bidonvillekinderen”, in De Vreugdezaaiers, 8ste jaargang (3), september 1973, pp. 2.

  • Delooz E., “Halfbloeden: Save de oase der naamlozen”, in: De Vreugdezaaiers, december 1973, jaargang 8, nr. 4, p. 1 ev.

  • Delooz E., “Zuster Irma”, in De vreugdezaaiers, februari 1977, 12de jaargang, nr. 1. p. 5.

  • Delooz P.E., “Reisindrukken uit Kongo (15) : Save : Oaze der naamlozen”, in De Standaard, 13 augustus 1958.

  • Delooz P.E., “Reisindrukken uit Kongo (16) : Olivia’s biecht”, in De Standaard, 21 augustus 1958.

  • Delooz P.E., Adoptie, kinderen van mijn hart. Antwerpen, Standaard, 1983.

  • Delooz P.E., Zwarte Handen, Blank Kapitaal . Brussel, Standaard Boekhandel, 1959.

  • Deltour M, Rwanda: Kerk En Volkerenmoord. Averbode, 2008.  

  • Dickerman C., “African Courts under the Colonial Regime: Usumbura, Ruanda-Urundi, 1938-62”, in Canadian Journal of African Studies, 26, pp. 55-69.  

  • Dryepondt G., “La question des métis au Congo belge”, in Notre colonie, Brussel, 1 juillet 1924, nr. 9, pp. 128-132 en 18 juillet 1924, nr. 10, pp. 143-144.

  • Dryepondt G., “Les mulâtres au Congo”, in Essor colonial et maritime, Anvers, 10 aout 1924, nr. 128, pp. 1-2.

  • Duncan W., “Regulating intercountry adoption: An international perspective”, in Bainham A. & Pearl D. S. (Eds.), Frontiers of Family Law, New York: John Wiley, 1993, p. 46-61.

  • Dutoit B. & Maire-de Riedmatten H., La Nationalité de la Femme Mariée. Librairie Droz, 1973.

  • E.Z. Thérèse, “Education des métis et leur préparation au mariage,” in Congres internationale pour l’étude des problèmes résultant du mélange des races, 1935, pp. 146-150.

  • Etambala Z.A., De teloorgang van een modelkolonie. Belgisch-Congo 1958-1960. Acco, 2008.

  • Firpo C. & Jacobs M., “Imagined Families: Colonialism, Nationalism, and Child Removals, 1890-1980”, Conferentiebijdrage Colonialism and Indigenous Mothers: Comparative Studies in Child Removals in the 16TH -20TH Centuries. Berkshire Conference of Women Historians, Toronto, Canada, 2014. S.p.

  • Gardet M. & Niget D. (Eds.), “Enfances déplacées en situation colonial”, in Revue d’histoire de l’enfance irrégulière,  2002, 14 (12).

  • Geudeker E., Gemengde gevoelens: gender, etniciteit en (post)kolonialisme. Jaarboek Vrouwengeschiedenis 27, Amsterdam, Aksant, 2007.

  • Ghequiere K. & Kanobana S., Bastaards van onze kolonie, verzwegen verhalen van Belgische metissen. Roularta, 2010.

  • Goddeeris I., « Congo in onze navel. De omgang met het koloniale verleden in België en zijn buurlanden », in Ons Erfdeel, 2011, 1, pp. 40-49.

  • Goeman L. Topambtenaar in Belgisch-Kongo. Een studie naar beeldvorming bij ambtenaren in gewestdienst, van het niveau van gouverneur-generaal tot hulpgewestbeheerder, in de periode 1958-1960. Onuitgegeven licentiaatsverhandeling, Universiteit Gent, 1997.

  • Gosh D., “Who counts as ‘native’? Gender, race, and subjectivity in colonial India”, in Journal of colonialism and colonial history, 6 (3), 2005, §9.

  • Gouda F. and Clancy-Smith J. (eds),  Domesticating the Empire: Colonial Discourses and Gendered Rhetoric in the French and Dutch Empires. Charlottesville, University Press of Virginia, 1997.

  • Gourevitch P.,  1999. We wish to inform you that tomorrow we will be killed with our families : stories from Rwanda. London: Picador.  

  • Grimshaw P., “Interracial marriages and colonial regimes in Victoria and Aotearoa/New Zealand”, in Frontiers: A Journal of Women Studies, 23 (3), 2002, pp. 12-28.

  • Guébels L., Relation complète des travaux de la commission permanente pour la protection des indigènes 1911-1951.

  • Gullickson, A., “Black/white interracial marriage trends, 1850-2000”, in Journal of Family History 31, no. 3 (July 2006): 289–312.

  • Haguruka a.s.b.l., La femme rwandaise et l’accès a la justice. Association pour la défense des droits de la femme et de l’enfant, 2001.

  • Hajtó V., “The ‘wanted’ children. Experiences of Hungarian children living with Belgian foster families during the interwar period”, in The History of the Family, 14 (2), 2009, pp. 203-216.

  • Hartley R. “Sleeping with the enemy: an essay on mixed identity in the context of violent conflict”, in Social Identities 16 (2), 2010, p. 225-246.

  • Heirbaut D. & Baeteman G., Cumulatieve editie van het Burgerlijk Wetboek. Gent, Kluwer, 2004, p. 396. (artikel 346 van het Belgisch Burgerlijk Wetboek).

  • Heynssens S. “Entre deux mondes. Le déplacement des enfants métis du Ruanda-Urundi colonial vers la Belgique”, in Revue d’histoire de l’enfance irrégulière nr. 14: Enfances déplacées en situation coloniale, december 2012, Editors David Niget en Mathias Gardet, p. 97-122.

  • Heynssens S. “Practices of Displacement: forced migration of mixed-race children from colonial Ruanda-Urundi to Belgium”, in Journal of Migration History, 2016, 2 (1), pp. 1-31.

  • Hochschild A., King Leopold’s ghostā€Æ: A story of greed, terror, and heroism in colonial Africa. London, 2002.

  • Hook R.G., “The political apology as a millennial phenomenon”, in MAI Review 2, 2008, pp. 1- 13.

  • Howell S., “Return Journeys and the Search for Roots. Contradictory Values Concerning identity”, in International Adoption. Global Inequalities and the Circulation of Children, Dianna Marre and Laura Briggs, New York and London: New York University Press, 2009, pp. 256-270.

  • Hubinette, T. “Adopted Koreans and the Development of Identity in the ‘Third Space’”, in Adoption & Fostering 28, no. 1 (April 1, 2004): 16–24.

  • Hugon, A. Histoire des femmes en situation coloniale. Afrique et Asie, Xxe siècle. Paris, Editions Karthala, 2004.

  • Hulstaert G., “Le Problème des Mulâtres”, in Africa: Journal of the International African Institute, 1945, 15, pp. 129-144.  

  • Hunt N.R., “Domesticity and colonialism in Belgian Africa: Usumbura’s Foyer Social, 1946-1960”, in Signs, 15 (3), 1990, pp. 447-474.

  • Hutsebaut C., Kleine zondaars - Kerk en kinderhandel. Uitgeverij Houtekiet, 2003.

  • Hyam R., Empire and Sexuality. Manchester University Press, 1991.

  • Iyob, R., “Madamismo and beyond: the construction of Eritrean women", in Nineteenth-century contexts: an interdisciplinary journal, 22 (2), 2000, pp. 217-238.

  • Jacobs R., Beschermingsstatuut Der Natuurlijke Kinderen. Vlaamsche Rechtskundige Bibliotheek 26. Antwerpen: De Sikkel, 1941.

  • Jacobs, M. White Mother to a Dark Race: Settler Colonialism, Maternalism, and the Removal of Indigenous Children in the American West and Australia, 1880-1940. University of Nebraska Press, 2009.

  • Jacques C. & Piette V., “l’Union des femmes coloniales (1923-1940). Une association au service de la colonisation”, in Hugon A. (Ed.), Histoire des femmes en situation coloniale. Afrique et Asie, XXe siècle. Paris, Editions Karthala, 2004, p. 95-117.

  • Jadot J.-M., “La question des mulâtres”, in Essor colonial et maritime, Brussel, 1927, 276, pp. 1-2.

  • Jefremovas V., “Loose women, virtuous wives, and timid virgins: gender and the control of resources in Rwanda”, in Canadian Journal of African Studies/Revue Canadienne Des Etudes Africaines, 25 (3), 1991, pp. 378–395.

  • Jeurissen L., “Colonisation au masculin et mise en corps de la féminité noireā€Æ: le cas de l’ancien Congo belge”. Seminarie FER-ULg 2002-2003 Cyclus Femme et Corps, 8 mei 2003.

  • Jeurissen L., “Colonisation et question des mulâtres au Congo-belge. Joseph-Marie Jadot (1886-1967)”, in Quaghebeur M. (Ed.), Figures et paradoxes de l’histoire au Burundi, au Congo et au Rwanda. l’Harmattan, 2002, p. 82-104.

  • Jeurissen L., “Les ambitions du colonialisme belge pour la ‘race mulâtre’ (1918-1940) ”, in Revue belge d’histoire contemporaine, 32 (3-4), 2002, p. 497-535.

  • Jeurissen L., Présence de métis belgo-congolais en Belgique. Esquisse historique et sociale (1918-1940). Onuitgegeven Licentiaatsthesis Geschiedenis, Université de Liège, 1999.

  • Jeurissen L., Quand les métis s’appelait « mulâtre ». Société, droit et pouvoir coloniaux face à la descendance des couples eurafricains dans l’ancien Congo Belge. Louvain La Neuve, Academia Bruylant, 2003.

  • Johannes J.F., Een zwarte apostel. Padri Donatus Leberaho 1855-1926. Leuven, Xaveriana Uitgaven, 1930.

  • Jung C., Canada and the legacy of the Indian Residential Schools : transitional justice for indigienous people in a non-transitional society. (April 8, 2009). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=1374950 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.1374950

  • Kagame A., Les organisations socio familiales dans le Rwanda ancien. Tervuren, Musée royalā€Ød'Afrique centrale, 1954.

  • Kaufman J. & Williams K., “Who belongs? Women, marriage and citizenship”, in International feminist journal of politics, 6 (3), 2001, pp. 416-435

  • Kempeneers G., Pater Delooz, een minderbroeder van stand, 2012.

  • Kennedy R., Interracial intimacies: Sex, marriage, identity, and adoption. 1st ed., Pantheon, 2003.

  • Kerwin C. & al., “Racial identity in biracial children: a qualitative investigation”, in Journal of counseling psychology, 40 (2), 1993, p. 221-231.

  • Ketels R., « Le racisme paneuropéen et la protection des mulâtres » in Congrès International pour l'étude des problèmes résultant du mélange des races. Exposition Internationale et Universelle de Bruxelles, 1935, pp. 128-155.

  • Koninklijke academie voor overzeese wetenschappen. Belgische Overzeese Biografie. Brussel: Koninklijke Academie voor Overzeese Wetenschappen, n.d.

  • Kwanten G., August-Edmond de Schryver, 1898-1991: politieke biografie van een gentleman-staatsman. Leuven University Press, 2001.

  • Laarman C., Oude onbekenden, Het politieke en publieke debat over postkoloniale migranten, 1945-2005. Hilversum, Verloren, 2013.

  • Lambilotte M., Koloniale politiek en het rassenvraagstuk in Belgisch-Kongo: het Mulatten-‘probleem’. Licentiaat in de Politieke Wetenschappen, Vrije Universiteit Brussel, 1991.

  • Lauro A., Coloniaux, ménagères et prostituées au Congo belge (1885-1930). Loverval, Editions Labor, 2005.

  • Lee C.J.H. “The ‘Native’ Undefined: Colonial categories, anglo-african status and the politics of kinship in Britisch Central Africa, 1929-38” in The Journal of African History, 46 (3), 2005, p. 455-478.

  • Les Amis de l’Association pour la Promotion des Mulâtres, Pourquoi Une Aide Particulière Aux Mulâtres. s.l., 1978, p. 1–6.

  • Lindsay L., “A tragic romance, a nationalist symbol: the case of the murdered white lover...,” in Journal of women’s history, 17 (2), 2005, p. 118-141.

  • Loobuyck P., “Multicultureel burgerschap. Voorbij integratie, assimilatie, segregatie en marginalisatie”, in Ons Erfdeel, 45 (3), 2002, pp. 399-411.

  • Lovelock, K. “Intercountry adoption as a migratory practice: a comparative analysis of intercountry adoption and immigration policy and practice in the United States, Canada and New Zealand in the post WW II period”, in International Migration Review, 34 (4), 2000, pp. 907-947.

  • Lycops A., Touchard G. & Louwers O., Recueil usuel de la législation, des conventions internationales et des documents administratifs, avec des notes de concordance. P. Weissenbruch, 1906.

  • MacGaffey J., “Evading male control: women in the second economy in Zaïre”, in Stichter S.B. & Parpart J.L. (Eds.), Patriarchy and class: African women in the home and workplace.  Westview, Boulder, 1988, pp. 161-176.

  • MacGaffey W., “Lineage structure, marriage and the family amongst the central Bantu”, in The journal of African history, 24 (2), 1983, p. 173–187.

  • Mamdani M., When Victims become Killers: Colonialism, Nativism and Genocide in Rwanda, Princeton University Press, 2002.

  • Marre D. and Briggs L., International Adoption. Global Inequalities and the Circulation of Children, New York & London, New York University Press, 2009.

  • Mata M.E., “Interracial marriage in the last Portuguese colonial empire”, in e-Journal of Portuguese history, 5 (1), 2007, pp. 1–23.

  • Mazrui A.A., The warrior tradition in modern Africa. BRILL, 1977.

  • McClintock A. Imperial Leather: race, gender and sexuality in the colonial contest. New York, 1995.

  • Ministère des colonies, Ed., Recueil à l’usage des fonctionnaires et des agents du service territorial (RUFAST). Bruxelles, Weissenbruch S.A., 1925.

  • Minnaert S., “les pères blancs et la société rwandaise durant l'époque coloniale allemande (1900-1916) une rencontre entre cultures et religions.”n.d.  

  • Minnaert S., Premier voyage de Mgr Hirth au Rwanda: de novembre 1899 à février 1900: contribution à l'étude de la fondation de l'Église catholique au Rwanda. Éditions rwandaises, 2006.  

  • Minnaert S., Save 1900: fondation de la première communauté chrétienne au Rwanda. Les Missionnaires.  2001

  • Minty B., “Annotation: Outcomes in Long-Term Foster Family Care”, in The Journal of Child Psychology and Psychiatry and Allied Disciplines, 40 (7), 1999, p. 991-999.

  • Mosselmans S., Voogdij. Kluwer, Algemene Praktische Rechtsverzameling, 2004.

  • Ndaywel è Nziem I. Ea.., Histoire générale du Congo de l’héritage ancien à la République Démocratique. Bruxelles, De Boeck & Larcier-Duculot, 1998.

  • Nederveen Pieterse J., Wit over zwart: beelden van Afrika en zwarten in de westerse populaire cultuur. Amsterdam, Koninklijk Instituut voor de Tropen, NOVIB, 1990.

  • Newbury C., The Cohesion of Oppression: Clientship and Ethnicity in Rwanda, 1860-1960. Columbia University Press, 1989.

  • Nijs K., “De aanneming van een kind en de dienstwillige voogdij”. Adoptie in België van 1803 tot 1951. Licentiaat Geschiedenis, Universiteit Gent, 2002.

  • Nijs V.C., Souvenirs d’un administrateur territorial : Congo-Rwanda 1950-1962. Brussel, Editions Racine, 2007.

  • Nikolakis E., “Orphelins de pères bien vivants! Le choc de l’indépendance sur les enfants métis du pays des mille collines”. Centre d’Information et d’éducation Populaire, Fondation Travail-Industrie, Institut Supérieur de Culture Ouvrière, 1997.

  • Noiriel G., Atlas de l’immigration en France. Paris, Ed Autrement, Coll. Atlas Mémoires, 2002.

  • Norden H., Fresh tracks in the Belgian Congo from the Uganda border to the mouth of the Congo. Small, Maynard, 1925.

  • Noy-Sharav D., “Identity concerns in intercountry adoption-immigrants as adoptive parents”, in Clinical Social Work Journal, 33 (2), 2005, p.173-191.

  • Ntampaka C., “Family law in Rwanda,” in Bainham A. (ed.), The International Survey of Family Law. Den Haag, Kluwer Law International, 1995, pp. 415-433.

  • Oostindie G., Postkoloniaal Nederland : vijfenzestig jaar vergeten, herdenken, verdringen. Amsterdam: Bakker, 2010.

  • Pattynama P., “‘Secrets and Danger: Interracial Sexuality in Louis Couperus ‘The Hidden Force’, in F. Gouda and J. Clancy-Smith (eds)  Domesticating the Empire: Colonial Discourses and Gendered Rhetoric in the French and Dutch Empires. Charlottesville, University Press of Virginia, 1997, pp. 84-107.

  • Pattynama P., “Assimilation and masquerade: self-constructions of Indo-Dutch women”, in European journal of women’s studies, 7 (3), 2000, p. 281-299.

  • Pauwels H., Los niños: tien vluchtelingenkinderen uit de Spaanse burgeroorlog vertellen. Berchem, EPO Uitgeverij, 2007.

  • Philips F., Onderzoek naar de maatschappelijke, inzonderheid familiale achtergronden van kinderen, bestempeld als “sociaal geval". Enkele vaststellingen omtrent intelligentie, scolair rendement en persoonlijkheid van deze kinderen. Licentiaatsverhandeling Psychologische en Pedagogische Wetenschappen, RUG, 1970.

  • Pholien J., La condition juridique et sociale des métis et des indigènes. Extrait du bulletin de la Société Belge d’Etudes Coloniales, Vol. 5, 1913.

  • Piron, P. & Devos, J., Codes et Lois du Congo Belge. Matières Civiles, Commerciales, Pénales. Wetboeken en wetten van Belgisch Congo. Burgerlijke, handels-en strafwetten, Vol. Boekdeel 1, 2de tweetalige uitgave, Brussel, Huis ferdinand Larcier, NV, 1960

  • Pomfret D.M., “Raising Eurasia: race, class, and age in French and British colonies”, in Comparative studies in society and history, 51 (2), 2009, p. 314-343.

  • Ponzanesi S., “Beyond the Black Venus: Colonial Sexual Politics and Contemporary Visual Practices”, in Italian Colonialism. Legacies and Memories, edited by Jacqueline Andall and Derek Duncan, 165–89. Oxford: Peter Lang, 2005.

  • Posel D., “Race as common sense: racial classification in twentieth-century South Africa”, in African studies review, 44 (2), 2001, p. 87-113.

  • Prunier G., The Rwanda crisis, 1959-1994: history of a genocide. London: Hurst & Co, 1995.

  • Quaghebeur M. (Ed.), Figures et paradoxes de l’histoire au Burundi, au Congo et au Rwanda. l’Harmattan, 2002

  • Rachel J.-B., “‘A black girl should  not be with a white man’: sex, race, and African women’s social and legal status in colonial Gabon, c. 1900–1946”, in Journal of Women’s History, 22 (2), 2010, pp. 56–82.

  • Rahier J.M., Métis/mulâtre, mulatto, negro, moreno, mundele, kaki, black,…, in Hintzen P. and Rahier J. (eds.), Problematizing blackness: self-ethnographies by Black immigrants to the United States. Routledge, 2003, pp.81-111.

  • Ranger T. The Invention of Tradition in Colonial Africa. in Hobsbawm E. & Ranger T., The invention of Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 1992, pp. 211-262.

  • Raymond J., Beschermingsstatuut Der Natuurlijke Kinderen. Vlaamsche Rechtskundige Bibliotheek 26, Antwerpen, De Sikkel, 1941.

  • Read P., The Stolen Generations. The removal of Aboriginal children in New South Wales 1883 to 1969. NSW Departement of Aboriginal Affairs, 2006.

  • Reuter E.B., The Mulatto in the United States: Including a Study of the Role of Mixed-Blood Races Throughout the World. Kessinger Publishing, LLC, 2006.  

  • Reyntjens F. and Musée royal de l’Afrique centrale, Pouvoir et droit au Rwanda. Anvers, 1985.

  • Rich J., “ ‘Une Babylone Noire’: Interracial Unions in Colonial Libreville, c. 1860-1914”, in Frenche Colonial History, vol. 4, 2003, pp. 145-169.

  • Riot T., “Pratiques du corps, ethnicité et métissages culturels dans le Rwanda colonial (1945-1952)” http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=CEA_192_0815 (Accessed August 25, 2010).  

  • Rockquemore K. A., “Between black and white. Exploring the ‘biracial’ experience”, in Race and Society, 1 (2), 1998, pp. 197–212.

  • Rubbens A. “De sociale bevordering van de mulatten”, in Zaïre, 8 (5), 1954, p. 507-512.

  • Rubbens A., “Le Colour-bar au Congo Belge” in Zaïre, 3(5), 1949, pp. 503-513.

  • Rudakemwa F., L'évangélisation du Rwanda (1900-1959). Editions L'Harmattan, 2005.

  • Saada E., Les enfants de la colonie: les métis de l’Empire français entre sujétion et citoyenneté. Paris, Edition La Découverte, 2007.

  • Sabakunzi F., L’Adoption internationale en droit rwandais. Onuitgegeven licentiaatsverhandeling, Faculté des Droits, Université Catholique de Louvain, 1998.

  • Saïd E., Orientalism. New York, Vintage Books, 1979, p. 347.

  • Samuels G.M., “‘Being Raised by White People’: Navigating Racial Difference Among Adopted Multiracial Adults”, in Journal of Marriage and Family, 71 (1), 2009, pp. 80-94.

  • Saur L., “La frontière ethnique comme outil de conquête du pouvoir: le cas du Parmehutu”, in Journal of Eastern African Studies, 3 (2), 2009, pp. 303-316.

  • Scheyven R. & De Schryver A.-E., “Boodschap van de Ministers van Belgisch-Congo en Ruanda-Urundi aan de Belgische ambtenaren van de Administratie in Afrika.”1960.

  • Schoonvaere Q., “Studie over de Congolese Migratie en de Impact ervan op de Congolese aanwezigheid in België: Analyse van de voornaamste demografische gegevens”, Studiegroep Toegepaste Demografie & Centrum voor Gelijkheid van Kansen en Racismebestrijding, 1 juni 2010.

  • Scohy A., “La Belgique va-t-elle enfin réhabiliter ses mulâtres? Le sort du métis”, in L’avant Garde, organe official des étudiants de Louvain, 4, 1937.

  • Scully P., “Malintzin, Pocahontas, and Krotoa: indigenous women and myth models of the Atlantic world”, in Journal of Colonialism and Colonial History, 6 (3), 2005, s.p.

  • Selman P., “The rise and fall of intercoutnry adoption in the 21st century”, in International Social Work, 52(2), 2009, pp. 575-594.

  • Senaeve P., Actuele vraagstukken van interlandelijke en inlandse adoptie en van verlatenverklaring, België, Acco, 1995.

  • Shohat E., “Notes on the ‘Post-Colonial’”, in Social Text, Third world and post-colonial issues, 1992, 31/32, pp. 99-113.

  • Sohier A. & Verstraete M., Droit civil du Congo Belge, tome 1 : Les personnes et la Famille. Brussel, Maison Ferdinand Larcier, S.A., 1956. 

  • Sohier A., ‘Le statut des mulâtres’.in Reveu Juridique du Congo Belge, Elisabethville, 1936, nr. 1.

  • Spiller G. Ed., “Inter-racial problems communicated to the first universal races congress”. Tekst gepresenteerd op het ‘first universal races congress’, Orchard House, Westminster, London, P.S. King & Son, 1911, p. xli.

  • Spivak, Gayatri Chakravorty. A Critique of Postcolonial Reason: Toward a History of the Vanishing Present. 1st ed. Harvard University Press, 1999.

  • Stadeus A., Inventarisonderzoek naar de huidige mogelijkheden tot efficiënte vrijetijdsbesteding in 18 Nederlandstalige sociale tehuizen. Licentiaatsverhandeling Psychologische en Pedagogische Wetenschappen, RUG, 1972.

  • Stoler A. L., “Making Empire respectable: the politics of race and sexual morality in 20th-century colonial cultures”, in American Ethnologist, 16 (4), 1989, p. 634-660.

  • Stoler A. L., “Sexual affronts and racial frontiers: Euroepan identities and the cultural politics of exclusion in colonial Southeast Asia”, in Comparative studies in Society and History, 34 (3), 1992, pp. 514-551.

  • Stoler A. L., “Tense and tender ties: the politics of comparison in North American history and (post) colonial studies”, in The Journal of American History, 88 (3), 2001, pp. 829-865.

  • Stoler A.L., “’In cold blood’: Hierarchies of credibility and the politics of colonial narratives”, in Special issue: Imperial fantasies and postcolonial histories, nr. 37, 1992, p. 151-189.

  • Stoler A.L., “Rethinking colonial categories: European communities and the boundaries of rule”, in Comparative studies on society and history, 13(1), pp. 134-161.

  • Stoler A.L., Carnal knowledge and imperial power: race and the intimate in colonial rule. Berkley, University of California Press, 2002.

  • Stoler, A.L., “Epistemic politics: ontology’s of colonial common sense”, in The philosophical forum ,39 (3), pp. 349-361

  • Swain, Shurlee. “Adoption, Secrecy and the Spectre of the True Mother in Twentieth-Century Australia”, in Australian Feminist Studies,  26 (68), 2011, pp. 193–205.

  • Taylor C.C., “Dual Systems in Rwanda: Have they ever really existed?”, in Anthropological Theory, 4 (3), 2004, pp. 353 -371.

  • Thyange G., L’abbé Josph André (1908-1973): Du Sauvetage des Juifs à l’Aide aux détenus. Onuitgegeven licentiaatsverhandeling, Faculté de Philosophie et Lettres, département d’histoire, UCL, Louvain-la-Neuve, 1993.

  • Trenka J.J., Sudbury J., Chinyere Oparah J. & Sun Yung Shin. Outsiders Within: Writing on Transracial Adoption. South End Press, 2006.

  • Triseliotis J., “Intercountry adoption: global trade or global gift?”, in Adoption & Fostering Journal, 24, 2000, pp. 45-54.

  • Tuypens D., Het goede bondgenootschap : Kerk en Rwanda. Berchem: EPO, 1998.  

  • Vagenheim G., “Du Rwanda à Homère et Virgile: récit d’une expérience personelle ou comment l’Europe plongea ses racines en Afriques”, 2008.

  • Vallgårda, Karen A. A. “Adam’s Escape: Children and the Discordant Nature of Colonial Conversions.” Childhood 18, no. 3 (2011): 298–315.

  • Van Amersfoort H., “The legacy of empire: Post-colonial immigrants in Western Europe”, 2008, p. 2. Online raadpleegbaar op http://dare.uva.nl/document/217307. Laatst geraadpleegd op 9 juni 2015.

  • Van Der Schueren G., Onze kolonie en de kolonisatie. Voordrachten en lezingen gehouden in het koloniaal universitair centrum, Antwerpen, Standaard Boekhandel, 1946.

  • Van Krieken R., “The ‘stolen generations’ and cultural genocide: the forced removal of Australian indigenous children from their families and its implications for the sociology of childhood”, in Childhood, 6 (3), 1999, p. 297-311.

  • Van Malderen C., Adoptie en Wettiging door adoptie. Algemene Praktische Rechtsverzameling, Brussel, Huis Ferdinand Larcier N.V., 1970.

  • Van Molle P., Het Belgische Parlement, 1894-1969. Gent, Imprimerie du Moniteur belge, 1969.

  • Van Paemel G. & Beyen M., Rasechte wetenschap? Het rasbegrip tussen wetenschap en politiek voor de Tweede Wereldoorlog. Leuven/Amersfoort, Acco, 1998.

  • Van Reybrouck D., Congo, een geschiedenis. Amsterdam, De Bezige Bij, 2010.

  • Vandersypen M., “Femmes libres de Kigali”, in Cahiers d’études Africaines, 17 (65), 1977, pp. 95-120.

  • Vanhee H. and Castryck G., “Inleiding Belgische historiografie en verbeelding over het koloniale verleden.” 202, XXXII:305-320.  

  • Vansina J., Le Rwanda ancien: le royaume Nyiginya. Paris, Karthala, 2001.

  • Vanthemsche G. Congo, de impact van de kolonie op België, Lannoo, 2007.

  • Vellut J.-L., “Matéreaux pour une image du blanc dans la sociéte coloniale du Congo belge”, in Stéréotypes nationaux et préjuges raciaux au XIX et XX siécles. Sources et méthodes pour une approche historique. Louvain-la-Neuve, Bureau du receuil, 1982, p.  91-116.

  • Verdrag inzake de bescherming van kinderen en de samenwerking op het gebied van de interlandelijke adoptie. S’Gravenhage, 29 mei 1993. (http://www.adoptie.nl/WSMdocument/documents/HaagsAdoptieverdrag.pdf)

  • Vermeersch A., La femme congolaise: ménagère de blanc, femme de polygame, chrétienne. Bruxelles, A. Dewit, 1914.

  • Verstraete J., “Kolonialen en inlandse vrouwen in Belgisch Kongo.” in Spiegel historiael, vol. 19 (1984):3, s. 136-139. Spiegel historiael.  

  • Viane V., Van Reybroeck D. & Ceuppens B. (red.), Congo in België. Koloniale cultuur in de metropool. Universitaire Pers Leuven, 2009. 

  • Vijgen I., Tussen mandaat en kolonie. Rwanda, Burundi en het Belgisch Bestuur in opdracht van de Volkenbond (1916-1932). Leuven/ Voorburg, Acco, 2005.

  • Vindevoghel J., “Rapport sur la situation des mulâtres au Congo-belge”, in Congres internationale pour l’étude des problèmes résultant du mélange des races, Brussel, IRCB, 1935, p. 50-63.

  • Vindevoghel J., Etude sur la question métis au Congo Belge. Leopoldville, 1938.

  • Vints L. and Etambala Z.A., 100 jaar zusters van liefde J.M. in Zaïre 1891-1991. Brussel: de Congregatie van de zusters van Liefde van Jezus en Marie, i.s.m. KADOC Leuven, 1992.  

  • Vlaams Parlement, Actualiteitsdebat over het detecteren en voorkomen van gevallen van kindermishandeling in de pleegzorg, Handelingen van de plenaire vergadering nr. 37, 18 mei 2011.

  • Wegar K.,  “In search of bad mothers: Social constructions of birth and adoptive motherhood”, in Women’s Studies International Forum, 20 (1), 1997, pp. 77-86.

  • Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid, Grever M. & Ribbens K., Nationale Identiteit en Meervoudig Verleden. Amsterdam University Press, 2007.

  • Wood M., “Mixed Ethnicity, Identity and Adoption: Research, Policy and Practice”, in Child & Family Social Work, 14 (4), 2009, pp. 431-439.

  • Yngvesson B., “Refiguring Kinship in the Space of Adoption”, in International Adoption. Global Inequalities and the Circulation of Children, Diana Marre & Laura Briggs (eds.). New York & London: New York University Press, 2009, pp. 103-118.

  • Yngvesson B., Belonging in an Adopted World: Race, Identity, and Transnational Adoption. University of Chicago Press, 2010.

  • Yngvesson, B., and M. A. Mahoney. “`As One Should, Ought and Wants to Be’: Belonging and Authenticity in Identity Narratives.” Theory, Culture & Society 17, no. 6 (December 2000): 77–110.

  • Zahra T., The Lost Children Reconstructing Europe’s Families after World War II. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2011.

  • Zuster M. Juliana, “Een stichtster en haar werk. Moeder M. Salome en de zusters Missionarissen van Onze Lieve Vrouw van Afrika (Witte Zusters)”, in Xaveriana, 13(150), juni 1936, p. 4.

Literatuur > Uitgebreide Literatuurlijst

bottom of page